ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਲਤੂਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਟੈਟੂ ਨਹੀਂ


ਦੇ ਗਲੇਨ ਬਲੈਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਡੇਲੀਨਿ.com.ਕਾੱਮ, 2011 ਵਿੱਚ ਇੱਕ womanਰਤ ਜਿਸਮ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਵੇਚਣ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ (ਜਿਸ ਨੂੰ "ਗੌਥਿਕ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੇ ਬਿੱਲੀਆਂ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਵਕੀਲ ਲਿੰਡਾ ਰੋਸੇਨਥਲ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਲਈ ਹਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਦੀ ਇਸ ਅਸੈਂਬਲੀਵੁਮੈਨ ਨੇ ਪਾਲਤੂਆਂ ਦੇ ਟੈਟੂ ਬੰਨ੍ਹਣ ਜਾਂ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਨੂੰ ਮਨਘੜਤ ਬਿੱਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ.

ਬਲੈਨ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਰੋਜ਼ੈਂਥਲ ਦੇ ਬਿੱਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਇੱਕ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਪੋਸਟਿੰਗ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ 2014 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇਜ਼ ਹੋਈ ਸੀ. ਬਰੁਕਲਿਨ ਦੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਮਿਸਟਾਹ ਮੈਟਰੋ ਦੀ ਫੋਟੋ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਕੁੱਤਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ, ਤਾਜ਼ਾ, ਵੱਧ-ਤੋਂ-ਵੱਧ ਮੋ shoulderੇ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਸੀ. ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਕੈਪਸ਼ਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੇਰਾ ਕੁੱਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਠੰਡਾ ਹੈ! ਉਸਨੇ ਅੱਜ ਆਪਣੀ ਤਿੱਲੀ ਕੱ removed ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਵੈਟਰਨਰੀਅਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਟੈਟੂ ਕਰਾਉਣ ਦਿੱਤਾ. "

ਬਲੇਨ ਨੇ ਅੱਗੇ ਦਿੱਤੀ ਰਿਪੋਰਟਾਂ, ਲਿੰਡਾ ਰੋਸੇਨਥਲ ਦੇ ਯਤਨਾਂ (ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਮੈਟਰੋ ਦੀ ਆਪਣੀ ਚੀਜ਼ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ) ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੀ ਅੰਤ ਹੈ. ਨਿ Yorkਯਾਰਕ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਐਂਡਰਿ C ਕੁਓਮੋ ਨੇ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਵਿੰਨ੍ਹਣ' ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਓਮੋ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸਰਲ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਆਮ ਸਮਝ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਿ cruel ਯਾਰਕ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਾਲਮ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. "

ਪਸ਼ੂ ਐਡਵੋਕੇਟ ਟਰੈਕ ਰਿਕਾਰਡ
ਲਿੰਡਾ ਰੋਸੇਨਥਲ ਦਾ ਐਂਟੀ-ਟੈਟੂ / ਐਂਟੀ-ਪਾਇਰਸਿੰਗ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਦੇ ਅਖਾੜੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਝਲਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਿਲਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ 'ਤੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਨਿ York ਯਾਰਕ ਸਟੈਟ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ. ਕੁਝ ਬਿਲ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ:

  • ਨੀਚੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ.
  • ਪਾਲਤੂ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੇ ਪੰਛੀ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕੇ.
  • ਨਿ Newਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਕੰਟਰੋਲ ਫੰਡ ਲਈ ਫੰਡ ਅਲਾਟ ਕਰੋ.
  • ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਕੰਮ.
  • ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਜਾਂਚਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਵੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਬਣਾਓ.
  • ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਜੋ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ.

ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਹੈ! ਜੇ ਮੈਂ ਇਹ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਚਲੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹਾਂ, ਲਿੰਡਾ ਰੋਸੇਨਥਲ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ!

ਇਹ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਪਰਿਪੇਖ
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ ਕਿ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਵਿਚ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਅਤੇ ਬੰਨ੍ਹਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ ਜੋ "ਕਾਸਮੈਟਿਕ ਵਾਧਾ" ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ. ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਾਲੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਰਦ, ਸੰਕਰਮਣ ਅਤੇ ਦਾਗ-ਧੱਬਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਟੈਟੂ ਬੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਿuterਟਰਿੰਗ ਸਟੇਟਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਰੰਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਟੈਟੂ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਦੇ ਹਾਲੀਆ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਛੋਟੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦਵਾਈ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਦੇਸ਼ ਭੋਗਣਾ ਕਦੇ ਵੀ ਡਾਕਟਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਨਿ New ਯਾਰਕ ਜਾਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ! ਆਓ ਉਮੀਦ ਕਰੀਏ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਛੂਤਕਾਰੀ ਹੋਵੇਗਾ.

ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰਬੋਤਮ ਸਰੋਤ ਹਨ.


ਮਾਈਕ੍ਰੋਚਾਈਪਿੰਗ

10 ਅਪ੍ਰੈਲ 2009 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਵੇਚਣ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਈਕਰੋਚੀਫਡ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੁੱਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਈਕਰੋਚੀਪਡ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ.

ਮਾਈਕ੍ਰੋਚਿੱਪਸ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵੈਟਰਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਈਕ੍ਰੋਚਿੱਪ ਨਾਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮਾਈਕਰੋਚਿੱਪ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਨੰਬਰ, ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਪਰਕ ਵੇਰਵੇ ਇਕ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਰਜਿਸਟਰੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਅਪ ਟੂ ਡੇਟ ਰਹੇ.

ਜਦੋਂ ਮਾਈਕ੍ਰੋਚਿੱਪ ਨੂੰ ਪੜਿਆ ਜਾਂ ਸਕੈਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ) ਇਹ ਮਾਈਕ੍ਰੋਚਿੱਪ ਨੰਬਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਨਵਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਸਮੇਤ. ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਜਾਨਵਰ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਾਈਕਰੋਚੀਪਿੰਗ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ:

ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਮਾਈਕ੍ਰੋਚਿੱਪ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵੈਟਰਨਰੀ ਸਰਜਨ ਦੁਆਰਾ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇ ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿਚ ਹੈ.


ਕੋਈ ਪਾਲਤੂਆਂ ਦੀ ਨੀਤੀ

ਕਿਰਾਏਦਾਰੀ ਨਾਲ ਮਕਾਨ-ਮਾਲਕ ਦੇ ਲੀਜ਼ ਸਮਝੌਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਨੀਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਧਾਰਾ ਹੈ. ਇਹ ਧਾਰਾ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਾਏਦਾਰ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕੁੱਤਾ ਜਾਂ ਬਿੱਲੀ, ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਕਿਰਾਏਦਾਰ ਇਸ ਧਾਰਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੀਜ਼ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਦਖਲੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕੁਝ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕਾਂ ਕੋਲ ਪਾਲਤੂ ਪਾਲਸੀ ਦੀ ਧਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਹੋਰਾਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਕਿਰਾਏਦਾਰ ਨੂੰ ਬਿੱਲੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੁੱਤਾ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਕੁੱਤਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀ ਦੀਆਂ ਖਤਰਨਾਕ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ.


ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਬ: ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਲੋਕ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ

ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਲੇਖਕ ਡੇਵਿਡ ਗਰਿਮ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਲਗਭਗ 90 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਮਾਲਕ ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ billion 55 ਬਿਲੀਅਨ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਸਭ ਕਾਫ਼ੀ ਨਵਾਂ ਹੈ. 1960 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਚੌਗਣੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਖਰਚੇ 2000 ਤੋਂ ਦੁੱਗਣੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤੇ (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ 150 ਮਿਲੀਅਨ) ਨੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਚੁੰਘਾ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵੀ ਹੈ.

"ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਲਤੂ ਸਾਡੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣ ਗਏ ਹਨ," ਡੇਵਿਡ ਗਰਿਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਸਿਟੀਜ਼ਨ ਕਾਈਨਨ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ: "ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਵਿਕਸਿਤ ਸੰਬੰਧ", ਉਹ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। "

ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਨੇ ਗ੍ਰੀਮ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੀ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਜਾਇਦਾਦ ਹਨ ਜਾਂ (ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ) ਲੋਕ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ?

ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਕੀਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ , ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਬਾਰੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਸੋਫੇ ਜਾਂ ਕਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਹਿਰਾਸਤ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੱਜਾਂ ਨੇ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਹਿੱਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸੋਫੇ ਜਾਂ ਦੀਵੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਜੇ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਜਾਂ ਕੁੱਤਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਾਲਕ ਮਾਨਸਿਕ ਪੀੜਾ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਇਨਕਲਾਬ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਡੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਰਹੇ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ.

ਅਮੈਰੀਕਨ ਵੈਟਰਨਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਏਵੀਐਮਏ) ਪਾਲਤੂਆਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਉਂ ਹਨ?

ਪਸ਼ੂ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਟੋਸਟਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵੈਟਰਨ ਵਿਚ $ 500 ਖ਼ਰਚ ਕਰੋਗੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਿੱਲੀ ਲਈ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ 'ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਡਾਲਰ ਖਰਚ ਕਰੋਗੇ.

ਵੈੱਟਸ ਨੇ ਇਸ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਤੀਸਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪੇਸ਼ੇ ਹਨ, ਬਿਲਕੁਲ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਨਰਸਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵੈਟਰਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਗੂੜੇ ਸੰਬੰਧ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਏਵੀਐਮਏ ਵਰਗੀਆਂ ਵੈਟਰਨਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਜਦੋਂ ਲਾਈਨ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਕਿ, "ਹੇ ਮੇਰੇ ਰੱਬਾ, ਜੇ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਬਿੱਲੀ ਜਾਂ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਮੈਂ ਗਲਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵੈਟਰਨ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦੇ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਡਾਲਰ ਦਾ ਜਾਨਵਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ." 50 ਰੁਪਏ।

ਵੈਟਰਨਰੀਅਨ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਇਸਦਾ ਦੂਸਰਾ ਪੱਖ ਵੀ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਬੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗਲਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਕਿਉਂ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੁਣ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤੇ ਸਿਰਫ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ?

ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦਾ ਸੰਗਮ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਹੈ. 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਜਾਨਵਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ ਸਨ, ਘੋੜੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸਨ, ਸੂਰ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਸਾਰੇ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ - ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ, ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ. ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਚਿਆਂ ਦੇ ਜੋੜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਜੀਅ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਖਾਲੀ ਪੈਸਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਲਾਕ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਹਨ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲੀ ਖਾਲੀਪਨ ਹੈ ਜੋ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੇ ਭਰਿਆ ਹੈ. ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਦੱਸ ਵਰਗਾ ਸਲੂਕ ਕਰਨਾ ਇਹ ਸਧਾਰਣ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਪਾਗਲ ਬਿੱਲੀ ladyਰਤ ਜਾਂ ਪਾਗਲ ਕੁੱਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਾਜ ਹੈ.

ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਪਾਲਤੂਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਉਹ ਇੱਕ ਪੇਪਰਡਾਈਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸਨ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਰਿਚਰਡ ਕਪ ਹੈ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਜਾਨਵਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ — ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਕੁੱਤੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ - ਪਰ ਉਹ ਪਾਲਤੂਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਹੈ.

ਉਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਕੀਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ. ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਬਲਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਤੇ ਬਣੀ ਹੈ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਕਨਾਚੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਕੇਵਲ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ.

ਜੇ ਪਾਲਤੂਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਮਾਲਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ?

ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਏਵੀਐਮਏ ਨੇ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਵਜੋਂ ਲਿਆਇਆ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬਿੱਲੀ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਚੰਗਾ ਵਰਤਾਓ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ - ਤੁਸੀਂ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਖੁਆ ਰਹੇ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ $ 5,000 ਦੀ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਲਈ ਗੁਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ — ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਆਂ neighborੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਕਿਸੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਦਮ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ takeੰਗ ਨਾਲ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਜਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, "ਦੇਖੋ, ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਲੋਕ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਗ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਵੇਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ." ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਵੱਜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਟਕੀ ਚਾਲ ਤੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਣਜਾਣ ਨਤੀਜੇ ਹਨ.

ਤੁਸੀਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤੁਲਨਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ?

ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਤੁਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਕਾਲੀਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣਗੇ - ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਲਨਾ ਕਰਕੇ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੜਕ ਨਕਸ਼ੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਲਤੂਆਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਸਹਿਕਾਰੀ ਬਣ ਗਏ. ਹੁਣ ਕੁਝ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਲੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਕਾਲ਼ੇ ਚਲ ਰਹੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਕਾਲੇ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੱਟੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਖਰੀਦੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਵੇਚੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਤਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਕੀਲ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸੜਕ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.

ਪਰ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੁੱਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.

ਆਲੋਚਕ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕਾਲੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲੋਕ ਸਨ. ਆਲੋਚਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਾਧਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨਾ ਚਾਹੇ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁੱਤਾ ਜਾਂ ਬਿੱਲੀ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੁ biਲੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਇਹ ਇੰਟਰਵਿ. ਸੰਪਾਦਿਤ ਅਤੇ ਸੰਘਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.


ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਬੈਥਨੀ ਰੈਮੋਸ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਵੈਟਰਨਰੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ euthanize ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ, ਕਾਨੂੰਨ ਇਕ ਪਸ਼ੂ-ਰਹਿਤ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸੌਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਚੱਜੇ utੰਗ ਨਾਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. "ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ" ਸੁਨਹਿਰੇਪਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ, ਕਈ ਰਾਜ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਏਜੰਟਾਂ, ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵੈਟਰਨਰੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ, ਜ਼ਖਮੀ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਣ ਜਾਂ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਚਾਅ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ.

ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਕਹਾਵਤ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ. ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ "ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੇਡਣ" ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਚਮੁੱਚ ਕੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਕੋਈ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਹੀ ਆਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਰੁਚੀ ਹੋਵੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਸਾਲ ਹੀ, ਇਕ ਫੀਨਿਕਸ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਲੈਣ ਅਤੇ ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ 4 ਸਾਲ ਦੀ ਬੇਟੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ - ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁੱਤਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ. ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਡਚਸ਼ੰਡ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗੁਆਂ neighborੀ ਦੇ ਟੋਏ ਬੈਲ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ - ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਪੂਰਣ ਉਦਾਹਰਣ ਜਿੱਥੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ, ਦੋ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ “ਹਮਲਾਵਰ” ਨਸਲ ਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਘਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪਾਲਤੂਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਿਲ ਦੀ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਗਲਤ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ:10 ਮਾਰੂ ਕੁੱਤੇ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਹਰ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਦੁਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਰੱਖਣਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ. "ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਤਕਲੀਫ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ," ਪਾਲਤੂਆਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਟੈਰੀ ਜੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਐਨੀਮਲ ਸ਼ੈਲਟਰ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਕ੍ਰਿਸ ਮਿਸ਼ੇਲ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, “ਪਾਲਤੂਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਦ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਜਿਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਵੇਂ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਈਥਨਾਈਜੇਸ਼ਨ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਰਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਕੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸੂਖਮ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ”

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਿਮਾਰ ਪਸ਼ੂ ਨੂੰ “ਸੌਣ ਲਈ” ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਸ ਕੋਮਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੁੱਤੇ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਪਾਲਤੂਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ? ਪੇਟਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਕਰੀਬਨ 3 ਤੋਂ 4 ਮਿਲੀਅਨ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਹਰ ਸਾਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਪਨਾਹਗਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੁੱਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਯੂਥਨਾਈਜ਼ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੁੱਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਹਮਲਾਵਰ ਨਸਲਾਂ, ਟੋਏ ਦੇ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਲਈ ਸਧਾਰਣ ਕਾਨੂੰਨੀਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਪਾਲਤੂਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਕੇਵਲ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜੋ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਡਾ. ਜੂਡੀ ਮੋਰਗਨ, ਸਮੁੱਚਾ ਵੈਟਰਨਰੀਅਨ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਾਲਤੂਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਸ਼ੂ ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ 'ਹਾਂ' ਜਾਂ 'ਨਹੀਂ' ਕਹਿਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਘਰ ਟੁੱਟਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਇਕ ਕੁੱਤਾ ਹੋਰ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ ਨਹੀਂ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਜਾਂ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਘਰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ-ਪੱਖੀ ਹਾਂ, ਜਦ ਤੱਕ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ”

ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਲਈ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਹਰ ਪਾਲਤੂ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਸਚੇਤ ਹਾਂ. ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਿਰਫ ਹਰ ਵਿਕਲਪ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਫੈਸਲੇ ਤੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇਣਗੇ. ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਸਾਲ ਲੱਖਾਂ ਕੁੱਤੇ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਡਾ. ਮੋਰਗਨ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਹੱਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਆਓ ਪਾਲਤੂ ਪੇਟ ਪਾਲਣ-ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਖੀਏ, ਪਰ ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾਉਣਾ hardਖਾ ਕਰੀਏ “ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਨ ਭਾਸ਼ਾਈ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੌਖਾ ਹੱਲ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਹਰ ਦਿਨ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹਘਰਾਂ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਲੋਕ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਡਿਸਪੋਸੇਜਲ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ”ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: Wie Sinti und Roma leben


ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ

ਕੈਟਾਹੌਲਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ

ਅਗਲੇ ਲੇਖ

ਬੁੱਚ ਵੱਡੇ ਕੁੱਤੇ ਇਵਾਨਸ

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos